僧问：“如何是佛？”师曰：“有眼无鼻孔。

五灯会元卷十六•白虎

问：“生死事，乞师一言。”师曰：“汝何时死去来。”曰：“某甲不会，请师说。”师曰：“不会须死一场始得。”

五灯会元卷五·神山

评唱（陬访老人）：

不是某甲不会，只是某甲不敢。

这个世界的问题至今被人为地制造了太多，且总是拐弯抹角的贯之以求知若渴，见贤思齐的名号。

总是有些眼睛水灵灵睁地贼大的家伙，不断的发现个什么新的问题，新的思考，颇有启迪。又总是有些眼睛看不清眯成一条缝的家伙，不断的吹鼓呐喊，皱眉杵脸，附之以响亮的掌声。一唱一和，一捧一逗，这个世界竟就这样被奇妙的运作下去了。

而在这其乐融融，吹拉弹唱，你来我往，诗情画意的背后，有一段被深埋的不为众人所提及的“往事”——某甲不敢。

但要说不敢，就是坏了规矩，伤了和气。须得说不会，由一个“会”字把“敢”字一替，众妙生焉。且愈论愈神，愈论愈妙，愈论愈玄。论到最好，玄之又玄，尽连话都说不上来了。只好强言道，

“不可说，不可说。”

末了，又各自举杯对视，会心一笑。一套操作下来，连老拙也只好说，

“某甲不会”

了～

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又，人大都爱说话，好说话，说得出话即会，说不出话即不会，不会便要被人“看不起”了。也因而在苦短的人生中，须得争分夺秒的多说几句话。

唯生死之事，实乃举世玄殊，似乎说多少都不够，也就都不会。或许生还好些，死就麻烦矣。

想必世人并非皆贪生怕死之徒，也必有愿为真理舍生一搏的“有志之士”。只是，死亡一事，即使还有后文，已死之人也是无法再开口说话矣。若世间得能一超人先替大家死上一遭，回头再通风报信道，

“没事，我死过了，还挺好玩的…”

那想必诸位也能更安心的死去罢。只不过人可真是个奇怪的动物，一旦，死了还能活过来，想必又有人将做其他忧愁打算了罢……

我们书归正传，世间毕竟没有超人，也因此，为了将真知灼见，流存于世，千古流传。即使是勇士们也只得忍痛放下他们引以为豪的勇敢，强逞口舌之能矣。

然依老拙愚见，要识得梨子的滋味，须还是自己尝过的为好。孩子挑食，不吃洋葱，逞口舌之能有什么用？

“来，宝贝，超级好吃哦～”

“我不吃！”

问：“生死事，乞师一言。”师曰：“汝何时死去来。”曰：“某甲不会，请师说。”师曰：“不会须死一场始得。”

五灯会元卷五·神山