僧问:“如何是宾中宾?”
五灯会元卷十七•龟山
师曰:“巢父饮牛。”
曰:“如何是宾中主?”
师曰:“许由洗耳。”
曰:“如何是主中宾?”
师便喝。
曰:“如何是主中主?”
师曰:“礼拜了,退”
独孤溯元:
“主啊,我亏欠了你。我做错了事得罪了你,求你再一次饶恕我,怜悯我软弱的肉体,主啊。”
“孩子,起来!别跪,你二大姨为你做主。”
自此,主改旗易帜,号“二大姨”矣。然而皇帝轮流做,明年到我家。今年是南村的二大姨做主,明年就变成北庄的赵老四做主了。风谲云诡、白云苍狗之间,世人不禁感叹,此实乃“假主”矣!何不由一见(xian)“真主”之身,不亦快乎?
然而,“真主”之身岂是说见就见的?世人肉体凡胎,即使是当下“真主”就见在他们眼前,也只怕是有眼无珠,盲人抓瞎罢了。故必当以其娇子做排头兵,先于凡尘俗世之中广播福音,通知其时间地点人物,又苦心劝告其善加分辨,无得差错。如此方得一见。
虽然如此,却仍未为保险,只因其中还有“魔王”暗施法眼,蛊惑人心。
如今,假主二大姨和赵老四都在浮世之中找到了他们的真主,摇身一变成了主的门徒使者。魔王睹之却不以为然,定要上前考察一番,摇身一变即化作一孤儿,上前便道,
“二大姨莫走!替我做主!”
二大姨转身过来,却一再摇头,
“孩子,我只不过是主的宾客,做不得你的主。”
随乃抬手指天…魔王略加思索,问道,
“且道如何是宾中主?”
曰:“jesus!”
问:“如何是宾中宾?”
曰:“十二门徒。”
问:“如何是主中主?”
二大姨便喝。
问:“如何是主中宾?”
二大姨信手取出胸前的《圣经》,双手捧住,语重心长道,
“你我皆是。”
从此,各自相敬如宾。