孤虽伶牙俐齿，巧舌如簧。于真实功夫上却实不得力，深有自知，自感惭愧。然近来，孤于禅定之技，颇有心得体会。在此与各位兄弟前辈，父老乡亲一分一二。

孤以为，禅定之技，贵不在技，在耐心。岂不见赵州云：

“若一生不离丛林，不语十年五载，无人唤你作哑汉，已后佛也不耐你何！若不信，截取老僧头去。”

当今世道，每谈禅定，必论玄理。孤深不以为然。究其根本，人心散乱，急功近利。孤以为禅定静坐，贵不在多，在出效。孤以身试法至今，每坐从不逾两个时辰，亦能有所得。其诀窍不离耐心二字。

孤每上座，从不设限。半个时辰，一个时辰，一个半时辰，两个时辰。有得就下座，无得就等。从不谈技巧，惟论耐心。以是，若论心性，未必好过诸位。眼睛一闭，心思不比诸位来得少。与诸位唯有一别，

“但求有所得，不得不下座。”

此实非玄远莫测之理，世人每逢寻欢作乐，饮酒嬉戏，大都必求个痛快酣畅。唯独到了论功夫的事情上就得过且过，不求甚解。以是常有人从不为“有所得”而坐，只为“有所坐”而坐。大能坐得个三四七八个时辰，却一无所得者，比比皆是。

禅定好似游戏，欲进游戏，须先开机。各位可还识得开机么？各位上座求的是开机，还是求一个下座？

大通智胜佛，十劫坐道场。佛法不现前，不得成佛道。

法华经•化城喻品

2024.1.26
独孤溯元